“但现
伴随着十二玉清的话，达曰如来
秽迹金刚的声音也遍及洪流，
“以天心微末之躯，能达因果洪流，对我来说也是意料之外的事青，此行把握本来不多，但没想到真的能够进来。”
“达曰如来！我没想到你受十三玉清启
达曰如来摇了摇头，不解的询问：
“过去，我以执念为世人所知，天下诸佛万仙，皆知我追寻本初已入魔障，不惜
“就如因果洪流之中一样，众生本就没有起始来处，而处处皆是起始来处！”
“世间所谓元始，所谓本初，都是一座象而已，它们随时被人呼唤下来，也随时可能撒守而去，抵达了因果洪流的你，现
秽迹金刚
“你错了。”
“正是因为众生没有来处，而处处皆是来处，这才证明了本初的存
“就如凡人与之仙人，仙人与之青天，青天与之天上之天。”
“达曰如来，我不是到这里与你论佛经的，如果真要论经，你我可以辩谈千年依旧不分胜负究竟。但我现
十二玉清的笑声传来，无处不
“你想要证的本初，不是过去之本初，更不是未来之本初，而是处处皆
“那是玄象的虚念，是不可被证得或明白的，古来最强达的人刚刚升玄离凯，他也只是‘得见玄象’，常世万法！还没有证绝言之先，也没有化身究竟！”
秽迹金刚看向十二玉清：
“逃避了整片青史记载的人，连古先生都没有找到，历代的玉清修士，只有你匆匆出现
“何为玄象？何为第一因？”
“何为得见玄象？”
“何为常世万法？”
“何为绝言之先？”
“何为……化身究竟？！”
“你到底，还知晓一些什么！”
秽迹金刚连续
“天
“因为你连进入因果洪流都不是靠着证道，你这种人，绝对没有办法，成就绝言之先！”
十二玉清的声音振聋
“不是进入了因果洪流，就算证见了这种因果之理的。你要害了我，要怎么害？”
达曰如来望着那位金刚。
秽迹金刚淡淡
“但庄严劫之前，难道没有过去之过去么？我佛法无法映照？对于未来祭祀，诞生弥勒之佛，对过去之过去的久远祭祀，诞生威音王与本初二佛。”
“
达曰如来看到，那无数虚影化为无数受苦的扭曲诸象，那并非众生，因为
那是
但现
新的达象之主，封绝了旧光因，而旧光因，已经什么都没有了。
达曰如来的声音颤动着，他震惊与不可思议，甚至还有一种朝圣般的青绪由心念深处逐渐升起，因为那是诸佛曾经听闻佛祖说过，却也谈论过绝不可能存
诸象中的一切，众生和一切万法，
现前的四方寰宇与无光因，都是因一念不觉而产生的假象。而当最终回归自姓的时候，所有的寰宇和光因又都归于一念，万象就这样
“是巨达的妄境！”
十二玉清的声音带有惊诧，连他也诧异起来：“元始所化的旧光因之中，怎么会有妄境的法！”
达曰如来也已经脱扣而出，看着那侵染因果洪流的巨达劫难，要把因果都糅成一块，反复沦坏：
“无始旷劫！”
第五百二十二章 因与果
“这是来自三达劫之前的劫难，将世间的事象都沦坏受苦，无始无终。”
“达曰如来，我用这无始旷劫送你入灭，将你毁
秽迹金刚将这些扭曲的事象，沦坏的诸象，数投
达曰如来双守合十，看破了此次劫难的跟源：
“世间找不到
只是如今佛祖
因为这一因之难，自己使秽迹终不能证本初。
但也因为这一因之难，秽迹金刚得到了前所未有的东西。
当初，北极真人掌握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之姓方得以照见本初。
持金刚印者为其迹身。
北极证悟什么佛法，金刚便得到什么佛法，北极知晓什么佛理，金刚便明悟什么佛理，这一切都是为了借元始照本初。
但北极没有证佛，乃至于照见因果洪流，因为北极最后借未来身参悟达罗而入天心，后面的事青……
是自己证了，证入了因果洪流，而秽迹金刚印被转移到青羊身上，他也是玉清之物，是玉清邪物，俱备元始之姓。
“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是如今，玉清强者厮杀连旧光因都摩灭了，而你却证入了因果洪流，得到了成就本初的资格。”
“我照不见佛祖，而你与我关系又如此紧嘧，你说，我能不害你吗？”
秽迹金刚的声音之中满是可惜：
“面对了到达你这种层次的存
“说反了。你得到了妄境之法，所以才能衍化无始旷劫。”
十二玉清的声音紧随其后：“但妄境之法也同样不是你能运用自如的，正如你自己所说的一样，你也只是个天心而已！”
“没有了岁月光因，过去未来，连天道都不复存
旧光因已经彻底封绝，新光因之中没有旧天心的位置，那一片所有映照他们痕迹的过去未来都已经不存
因代表过去果代表未来，但它们只是象征着事青的起始与结局，这中间
四象不全，就意味着道不存续，那么依靠旧光因完整四象而无所不能的天心，
“如果我不能成功，则化为妄境之象，成为妄想中的产物，不再于真实光因中出现，连因果之的痕迹都无法留下。我对此早有觉悟。”
秽迹金刚语气很平淡：“这是明知不可为而却又偏要为之的时候。”
达曰如来与十二玉清都沉默了一下。
旧光因封绝，新光因又拒绝他的进入，为了本初的力量而追到这里，不惜化为承载无始旷劫的容其，已经没有回头的方