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第1章 神洲大地(第1/2页)

天地初开,混沌之气还没有全部消失,五行之灵还没有完全稳定,传说,那时候出世的荒兽,其蛮力能撕裂乾坤。那时候被称为荒古时期。

再到远古时期,远古时期到底有多远,没人知道,只有一些圣人的古碑残器、古书残卷,以特殊的方式,记录着那时候有两位圣神守护天地,不让乾坤遭到过大的破坏。两位圣神分别是太阳烛照和太阴幽荧。太阳烛照只管理白天,而太阴幽荧则管理夜晚,昼夜更替,阴阳轮值。

太古时期,人族三祖,治世三皇。三祖中,缁衣氏教人以兽皮御寒,用树叶蔽体。有巢氏教人巢居,冬则营窟,夏则居巢。燧人氏上观星辰,下察五木以为火,教人熟食。仿鸟筑巢的巢皇、观星取火的燧皇与补天斩龙的娲皇,并称三皇。

如果太古时期多天灾,那么上古时期则是较多的一个时代。

这是一个复杂的时代,也是一个精彩的时代。于是,在这个最精彩的时代出了五个更精彩的人,或者不是人是神,因为他们是帝,他们并称为五帝。

青帝伏羲,赤帝神农,黄帝轩辕,白帝少昊,黑帝颛顼。

相传,伏羲拥有妖血脉,人首蛇身,与女娲兄妹相婚,改革了婚姻制度。

伏羲结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法。

伏羲曾与神龙契约,族人以龙为图腾,龙则保佑风调雨顺。

有一次,伏羲在河边休息。龙马负《河图》而来,赠伏羲。伏羲观《河图》,感天地,悟乾坤,画出八卦。

伏羲曾斫桐为琴,绳丝为弦,绠桑为瑟,琴响而百鸟齐和,后世便称伏羲的那琴为凤凰琴。

要说青帝伏羲的故事,说个三天三夜也说不完。有人认为,他的功绩兼比三皇,所以称伏羲为“牺皇”“羲皇”“皇羲”等。

赤帝神农,传说赤帝的样貌很奇特,人身牛首,三岁知稼穑,长成后,身高八尺七寸,龙颜大唇,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的。

相传,神农尝尽百草,只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。神农又曾跋山涉水,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命。而《神农本草经》即是依托他的著作。

神农发明农具以木制耒,教民稼穑饲养、制陶纺织并妙用火,所以又被称为“炎帝”“农皇”“地皇”。

而黄帝轩辕,则以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

那时,蚩尤有八十一个兄弟,并且兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵杖、刀、戟、大弩,威震天下。此后蚩尤被称战神,战魔,蚩尤妄想称帝,作乱中原,于是黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。期间,鬼魂不敢游荡,猛兽不敢咆哮,飞禽不敢升空,游鱼不敢跳跃,爬虫不敢产卵。涿鹿之战最终以黄帝胜利结束。

黄帝得《玄女兵法》,斩杀一头东海中的神兽夔牛,夔牛与天地同生,世上只有三只,用其皮蒙鼓,用雷兽之骨作鼓槌。敲击夔牛鼓,鼓声响彻五百里之外,威慑天下。使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

之后黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

白帝少昊又叫玄嚣,黄帝的长子。在少昊诞生的时候,天空有五只凤凰,颜色各异,是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的,飞落在少昊氏的院里。后在穷桑即首领位时,有凤鸟飞来,于是改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾,此后人族更是大兴。

少昊见百鸟之国到处呈现繁荣向上的景象,十分欣慰。他请来年幼的侄儿颛顼帮助料理朝政。颛顼不负众望,干得很出色,深得叔父的赏识。颛顼继位,水神共工不臣。

相传,共工与颛顼争帝,没有人知道此战激烈,只知道山石不断地坠落,江河早已干涸;只知道森林不断地摧毁,土地一直下陷;只知道水自下往上流,而火从上往下烧。最后颛顼证道,人称黑帝。共工败,不甘而怒道:“只有战死的共工,没有战败的共工。”说完,用头撞不周之山。一声震天巨响,洪水自天上倾泄而下,水浩洋而不息,从此水漫神洲,民不聊生。

颛顼曾试治水,但效果不大。有人说,水神逝世,这是天地悲悯。也有人说,这是来自共工的诅咒。见此颛顼伤感说:“若早知有灾伤颛民,帝位不争也罢。”

千言万语,道不尽帝者的过去,所以对于五帝的介绍就只能先到这了,其实这个时代,还有其他精彩人物的,比如上面有体到的九天玄女,战神蚩尤,水神共工。除此之外,还有火神祝融,文帝仓颉,战神刑天,力神夸父,箭神羿等等。

好了,现在才是正文的开始……

唐尧在位,询问众臣:“谁能治水。”众臣推荐:“鲧。”尧帝并不信任鲧,不过也没有人可用,于是便命令鲧治水,鲧用五行相克之道治水,认为水来当土掩。历经九年,不见成效,虞舜在位,洪水依旧凶猛。

鲧打听到舜帝有一宝物,说一声“长“,它便会迅速扩大,驱走洪水,露出陆地。鲧认为要治理洪水,只有靠宝物息壤。他探听到了秘藏息壤的地方以后,就请神鸟带路,请神龟挖洞,偷出了息壤。不久很舜帝就发现息壤被盗,舜帝大发雷霆,命人去斩杀鲧,并带回息壤,人将鲧斩杀在羽山近郊。

三年后,舜帝问众臣:“谁能治水?”众臣推荐:“禹。”舜帝命禹治水,禹借鉴了其父鲧的失败经验,改“堵”为“疏”,从此,带领部下踏上了治


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