举手之劳，何足挂齿。”

接下来，大家又寒暄了一阵，周二毛坐不住早已经出去看众喇嘛辩经去了。周二毛这人就是有点好处，合群，到哪里和人说不到十句就打成一片了。

这些喇嘛大多也听得懂川话，不一时，大家就聊在了一堆。

等我们出来之时，周二毛还在一颗大树下手舞足蹈的给十几个喇嘛讲川戏《三英战吕布》，衮曲旦增堪布笑道“这位小娃娃倒是自来熟，要不你几位在这用过晚饭再走也不迟。”

丁三爷笑道“那就让仁波切费心了。”

这时离晚饭时间不远了，衮曲旦增堪布便陪着我们到寺庙里面到处走走。

这藏传寺庙和汉传佛教寺庙大不相同，藏传佛教的寺庙都是沿着山而建，沿山坡层层修建。粗犷厚重，色彩鲜艳，并不讲究轴线对称。

我们沿着山，慢慢就走到了佛堂之前，此时佛堂内正传来喇嘛们抑扬顿挫念经的声音。

我恭维道“这檀香飘渺,梵音绕梁,果然如同世外佛国一般。”

这话衮曲旦增堪布听得也甚是舒服，道“我藏地全民信佛，这点倒是和内地不大一样。小娃娃难道也是信佛之人不成？”

我道“不瞒仁波切，我是土家人，信奉的是我们当地的宗教。”

丁三爷道“这小兄弟还是他们当地的巫师。”

衮曲旦增堪布饶有兴趣道“这倒是有点意思了，老僧久居雪域，这些倒是有点孤陋寡闻了。”

丁三爷抢先道“他们那边的巫师对星象了解得很。”

我谦道“这都是雕虫小技。大师见笑了。”

衮曲旦增堪布道“这占星术楚人甚是了解，我藏地倒不见长，密宗有部分星象占卜之术，但是并不如汉地完整。”

我道“所谓天有日月，地有阴阳，天有五星，地则有五行，天有列宿，地则有州域。所以我们就演变出了一套自己的堪舆规则来了。”

衮曲旦增堪布点头道“这确实是有些道理。”转念道“不知陈先生是否愿意帮老僧解读些问题？”

我疑惑道“上师学识渊博，我还能帮您解读啥子问题？？”

衮曲旦增堪布道“两位请随我来。”

我们随着衮曲旦增堪布经过一个侧门，却见前方站立着一个身处魁梧，面色冷峻，手拿一根一丈多长的棍子的喇嘛，表情严肃，让人望而生畏。

喇嘛见到衮曲旦增堪布慌忙合十行礼。

丁三爷看来也认识这个喇嘛，道“是说进了旭日寺没有见到我们的铁棒喇嘛洛桑丹珠，原来今日亲自来看管藏经阁了啊。”

铁棒喇嘛洛桑丹珠朝丁三爷合十道“丁三爷，扎西德勒。”

我看了眼这个身才高大的铁棒喇嘛一眼，早就听说丁三爷说过铁棒喇嘛性情剽悍，身强力壮，是监督寺庙戒规的人，权利也很大，只看这人就一脸的威严，和慈眉善目的衮曲旦增堪布形成了鲜明的对比。

衮曲旦增堪布又将我引见给了铁棒喇嘛洛桑丹珠，洛桑丹珠也只是说了一句“扎西德勒”便不再说话。。