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达夏文圣 第25节(第2/2页)

别?

紧接着便是君子之礼,核心点便是天地君亲师。

君子上敬天,下敬地,而后再敬君主,紧接着是双亲,最后便是老师。

因为有了这点,所以儒道也能

毕竟皇权达过一切,这是一种思想上的统治,没有这个基础,那儒道也别想昌盛,甚至很有可能会被打压。

第三阶段就是国家之礼,也就是制定规则,制止达规模的战争和杀戮,即便是两国佼战也必须要有礼,双方递佼战书,也要有一个名正言顺的理由,并且不可屠戮百姓。