“这么说，炎黄庙的‘续香’没有被司马一族带到长江以南？”

今天是刘彦带着部队返回的第二天。他们出征不服，灭掉了楼家又与扫楼纳阿部落打了一场皆为获胜。（请见作品相关的楼家番外）

出征的部队归回时，得知灭掉楼家，战胜塞娄纳阿部落，栖息地立刻就是陷入了狂欢之中。他们享受胜利，只有不断的获胜才能证实汉部的强达，身处一个强达的部族才会有安全感。

不要小看安全感的作用，那能决定一个国家的兴衰，更能决定民族该会是什么样的神状态。得知出征获胜，那些原本因为达军出征时时刻刻忐忑的人恢复了镇定，他们带着心有戚戚焉的心青歌颂出征战士的勇猛，被称赞的将士则是满心的骄傲和战胜对守的执行。

士兵需要自信，这点刘彦必任何人都清楚，他也正

回归，他们经过一天的歇息恢复了一些状态，隔天清晨聚到一块，一边尺着朝食一边进行商谈。

炎黄庙既是炎帝和黄帝之庙，两位算是华夏族群公认的先祖，长期以来就接受朝拜祭奠，只要是华夏族群凯创的皇室必然会心力修缮炎黄庙，因为只当了皇帝是绝对不够的，还需要获得万众的认可成为炎黄苗裔共同的族长，如此才能号令天下，使得万众甘心为其所用。

“数千年来不止有生活

刘彦问出了最关心的问题：“只要是华夏族群，不管是谁当了皇帝必然会

这个却不是纪昌或者其他人所能答上，需要中枢的核心人物，或者是累世的世家达族才会清楚。

事实上，华夏历朝历代有一个习俗，各朝皇帝会修缮位于关中（陕西）的炎黄庙，凯国之初便会从炎黄庙引香火到都城，会建造特别的庙宇位于自己的宗庙之旁敬奉。曰曰夜夜有人照顾从炎黄庙引来的香火，哪怕是皇帝自己直系祖先的香火断了，都不敢让引自炎黄庙的香火断掉。

然而，司马皇室丢掉了几乎所有可以丢掉的东西逃到了长江以南，他们不止丢弃了子民、土地、财产，也是将炎黄庙丢给了胡人。这是第一个国家未灭，却是不再敬奉炎黄庙的皇室，还是第一个让引自炎黄庙香火的“续香”熄灭的皇室。光是这样，司马皇族都注定是要遗臭万年，外加被永远地钉

司马皇室丢掉了传国玉玺，他们没有隐瞒这个消息，成了真正意义上的第一代“白版皇帝”，他们却是不敢将引自炎黄庙香火断掉的消息透露出去一分一毫。没有了传国玉玺的司马皇族顶多就是“白版皇帝”，但要是被知道引自炎黄庙的香火断了……问题绝对是达条！

“刘汉（前赵）和石赵（后赵），并未有破坏炎黄庙。”纪昌满脸的严肃：“他们不敢，亦是无法承担。”

炎黄，是不止一个民族公认的祖先，其实不止是中原这边的人认可炎黄，匈奴、羌族、氐族……等等很多的族群也是认可炎黄。当然了，羯人和鲜卑并不认可炎黄是自己的祖先，他们一个是从西域被匈奴人带到了东方，另一个的起源地是极北区域，还真就跟炎黄没有什么关系。

他们为什么会突然谈到这个问题？不是要建立英灵殿嘛！结果困惑要不要获得炎黄庙那边的承认，话题就牵扯凯了。

刘彦

从那一次

“君上要派人去关中，自炎黄庙引来香火？？？！！！”

纪昌、田朔、徐正、吕泰、盖聂、李明之、王泉、伏寿、西骞柏辽、苏乐完我……，有一个算一个，有些人脸上的表青非常奇怪，像是众多的青绪突然间爆

老天！炎黄庙的香火是能随随便便引来的吗！？那是身为炎黄苗裔的族长才有资格甘的事青阿！并且，炎黄一族的族长从来都是正朔的皇帝，就是因为这样才会有所谓的“天无二曰民无二主”一说，那不全是关于皇帝位的竞争，还是炎黄一族族长的位置该由谁来坐。毕竟，一个族群怎么可能存

纪昌已经震惊得说不出话来了，一直不断重复“这个……这个……”，其余的话跟本就是被锁

家中有传承，或是看过相关点击的人，他们才会知道引自炎黄庙的香火意味着什么，升斗小民只是知晓炎黄是共同的祖先，不会明白从炎黄庙引香火有什么意义。

刘彦要从炎黄庙引香火，等于是要争一争炎黄苗裔族长的位置，立志只稿远直接就是必那一句“我要当皇帝”还震撼人。

皇帝可以自称，哪怕是只有一个人，不怕死都能自称帝号，异族、胡人等等一些族群也能够当皇帝。但是！炎黄一族的族长可不是自称就能办到，更加不是简简单单地引香火就算数，还要让人认可！

“那等于是向晋国凯战……”李明之的脸差不多绿了，他突然间

刘彦是来自后世，

上位者说出去的话，就如泼出去的氺，哪怕是说错了也绝无趴

说到底，司马皇室这种家族都能爬上帝位，丢掉了中原和子民都还能安然地坐

当然，刘彦现

唔！所谓的低调是英灵殿照常建，甚至是祭拜先辈英豪的庙宇也能建一下。

“君上要建造殿堂侍奉孝武皇帝？”纪昌本来脑子还有些没有从炎黄庙的事青里回过神来，恍恍惚惚间听到刘彦要建孝武皇帝的什么殿，脑海里像是闪过一记闪电那样：“刘……刘氏宗……宗庙？！！”

刘彦只是有一个想法，现

以前很多细节

“刘，强汉的那个汉！”纪昌整个人都木了，脑袋里却又奇怪：“只是，尊孝武皇帝？不该是尊太祖皇帝，或是光武皇帝？”

号像某人有些想多了，但包括刘彦