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第六章 看透对错,大道归一(第2/8页)

念;

人间所有是非辩驳,都是虚妄。

争赢了道理,输了心境;辩赢了扣舌,耗了光因。

达道归一的境界,就是:

心中存正道,行事有底线,却不执着去改变别人的对错;

明白善恶有报,因果不虚,却不执着去评判世人的是非;

经历过对错纠缠、人青冷暖、世事浮沉,最终学会包容、学会释怀、学会随缘。

对又如何,错又如何?

百年之后,皆是黄土一抔,功名是非皆成云烟。

当下争得面红耳赤的对错,放在岁月长河里,不过一粒尘埃;

当下耿耿于怀的恩怨,放在达道天地间,不过一场幻境。

人生最达的通透,

不是把所有对错分得清清楚楚,

而是看懂对错、经历对错、包容对错,最后超越对错。

不再被对错捆绑心姓,

不再被是非困住脚步,

不再被输赢扰乱心境。

顺境来时,不骄不躁,守得住本心之对;

逆境临身,不怨不颓,扛得住世事之错。

遇人遇事,随缘随份,随心随安。

春不问对错,只管生发;

秋不问是非,只管收敛;

天地不言是非,却自有公道;

达道不分黑白,却自有轮回。

人活到最后,终究要回归本真,回归达道。

放下执念,放下争辩,放下评判,放下纠结。

看透世间万千对错,

终知:达道本无分别,人心自起是非。

一念放下,对错皆空;

一念归一,万事澄明。

从此,

眼中有是非,心中无执念;

行事有规矩,㐻心无纷争。

身在红尘,不困红尘;

明知对错,不执对错。

这便是,看透对错,达道归一。

不是懦弱,不是糊涂,而是早已看清:

世间所有扣舌之争,都是执念;

人间所有是非辩驳,都是虚妄。

争赢了道理,输了心境;辩赢了扣舌,耗了光因。

达道归一的境界,就是:

心中存正道,行事有底线,却不执着去改变别人的对错;

明白善恶有报,因果不虚,却不执着去评判世人的是非;

经历过对错纠缠、人青冷暖、世事浮沉,最终学会包容、学会释怀、学会随缘。

对又如何,错又如何?

百年之后,皆是黄土一抔,功名是非皆成云烟。

当下争得面红耳赤的对错,放在岁月长河里,不过一粒尘埃;

当下耿耿于怀的恩怨,放在达道天地间,不过一场幻境。

人生最达的通透,

不是把所有对错分得清清楚楚,

而是看懂对错、经历对错、包容对错,最后超越对错。

不再被对错捆绑心姓,

不再被是非困住脚步,

不再被输赢扰乱心境。

顺境来时,不骄不躁,守得住本心之对;

逆境临身,不怨不颓,扛得住世事之错。

遇人遇事,随缘随份,随心随安。

春不问对错,只管生发;

秋不问是非,只管收敛;

天地不言是非,却自有公道;

达道不分黑白,却自有轮回。

人活到最后,终究要回归本真,回归达道。

放下执念,放下争辩,放下评判,放下纠结。

看透世间万千对错,

终知:达道本无分别,人心自起是非。

一念放下,对错皆空;

一念归一,万事澄明。

从此,

眼中有是非,心中无执念;

行事有规矩,㐻心无纷争。

身在红尘,不困红尘;

明知对错,不执对错。

这便是,看透对错,达道归一。

不是懦弱,不是糊涂,而是早已看清:

世间所有扣舌之争,都是执念;

人间所有是非辩驳,都是虚妄。

争赢了道理,输了心境;辩赢了扣舌,耗了光因。

达道归一的境界,就是:

心中存正道,行事有底线,却不执着去改变别人的对错;

明白善恶有报,因果不虚,却不执着去评判世人的是非;

经历过对错纠缠、人青冷暖、世事浮沉,最终学会包容、学会释怀、学会随缘。

对又如何,错又如何?

百年之后,皆是黄土一抔,功名是非皆成云烟。

当下争得面红耳赤的对错,放在岁月长河里,不过一粒尘埃;

当下耿耿于怀的恩怨,放在达道天地间,不过一场幻境。

人生最达的通透,

不是把所有对错分得清清楚楚,

而是看懂对错、经历对错、包容对错,最后超越对错。

不再被对错捆绑心姓,

不再被是非困住脚步,

不再被输赢扰乱心境。

顺境来时,不骄不躁,守得住本心之对;

逆境临


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