，无名墨珠宛如真实。
然而归无咎
二千九百九十。
归无咎心如止水，
二千九百九十八。
二千九百九十九。
时间的流逝似乎变的极为缓慢。但这个走向终点的过程确实如此坚定，仿佛天地间的必然，不可逆，不可违。随着最后一点亮芒消失，归无咎的神魂之力同时承载到最大，三千门强弱悬殊、显微各异的神通
归无咎心中细细回味着三千玄法的感悟，无数念头交织，凝成属于自己的“心印”。这“心印”正如其名，乃是铭刻
只见三千道诡异云纹兜兜转转，最终凝结成四个大字:
万法无咎。
接下来归无咎又相继看到七八幅类似画面，大同小异，都是形形色色的天才人物，倒
归无咎立即明白过来，这《通灵显化真形图》修行的门槛不是两道，而是三道。灵形境中掌握的法术不足千道，此生无法突破金丹一重境，这是一道门槛。金丹境中掌握的法术不足二千道，此生无法突破元婴一重，这是又一道门槛。但是
这一步也称为“心印法显”，集齐三千微玄之意，凝聚一道“心印”，相当于
如果说《通灵显化真形图》本经是“本”，那么每个接受传承者凝聚的心印就是“殊”，一本而万殊，正是道法传承的至理。而这散一本为万殊的过程，却是道途上极为可畏的难关。
按照归无咎原本的计划，由于元婴之后有了续修
归无咎暗自唏嘘道:好一个无人问津的“求道之途”。明明有志之士均知道直求本经、不落二法才是最上乘的法门；明明越衡宗千万载以来资质灵秀者代不乏人，明明天资超拔者十有六七都是心性坚毅、道心卓绝。但这“求道之途”还是不免近乎无人问津，实
以符天青的资质，选择当时的九家内府真传中任意一家，其成就不会低于元婴四重，甚至更进一步也不是不可能。然而一步踏错，选择了这“求道之途”，竟然止步灵形境中，实
接下来归无咎又相继看到七八幅类似画面，大同小异，都是形形色色的天才人物，倒
归无咎立即明白过来，这《通灵显化真形图》修行的门槛不是两道，而是三道。灵形境中掌握的法术不足千道，此生无法突破金丹一重境，这是一道门槛。金丹境中掌握的法术不足二千道，此生无法突破元婴一重，这是又一道门槛。但是
这一步也称为“心印法显”，集齐三千微玄之意，凝聚一道“心印”，相当于
如果说《通灵显化真形图》本经是“本”，那么每个接受传承者凝聚的心印就是“殊”，一本而万殊，正是道法传承的至理。而这散一本为万殊的过程，却是道途上极为可畏的难关。
按照归无咎原本的计划，由于元婴之后有了续修
归无咎暗自唏嘘道:好一个无人问津的“求道之途”。明明有志之士均知道直求本经、不落二法才是最上乘的法门；明明越衡宗千万载以来资质灵秀者代不乏人，明明天资超拔者十有六七都是心性坚毅、道心卓绝。但这“求道之途”还是不免近乎无人问津，实
以符天青的资质，选择当时的九家内府真传中任意一家，其成就不会低于元婴四重，甚至更进一步也不是不可能。然而一步踏错，选择了这“求道之途”，竟然止步灵形境中，实
接下来归无咎又相继看到七八幅类似画面，大同小异，都是形形色色的天才人物，倒
归无咎立即明白过来，这《通灵显化真形图》修行的门槛不是两道，而是三道。灵形境中掌握的法术不足千道，此生无法突破金丹一重境，这是一道门槛。金丹境中掌握的法术不足二千道，此生无法突破元婴一重，这是又一道门槛。但是
这一步也称为“心印法显”，集齐三千微玄之意，凝聚一道“心印”，相当于
如果说《通灵显化真形图》本经是“本”，那么每个接受传承者凝聚的心印就是“殊”，一本而万殊，正是道法传承的至理。而这散一本为万殊的过程，却是道途上极为可畏的难关。
按照归无咎原本的计划，由于元婴之后有了续修
归无咎暗自唏嘘道:好一个无人问津的“求道之途”。明明有志之士均知道直求本经、不落二法才是最上乘的法门；明明越衡宗千万载以来资质灵秀者代不乏人，明明天资超拔者十有六七都是心性坚毅、道心卓绝。但这“求道之途”还是不免近乎无人问津，实
以符天青的资质，选择当时的九家内府真传中任意一家，其成就不会低于元婴四重，甚至更进一步也不是不可能。然而一步踏错，选择了这“求道之途”，竟然止步灵形境中，实
接下来归无咎又相继看到七八幅类似画面，大同小异，都是形形色色的天才人物，倒
归无咎立即明白过来，这《通灵显化真形图》修行的门槛不是两道，而是三道。灵形境中掌握的法术不足千道，此生无法突破金丹一重境，这是一道门槛。金丹境中掌握的法术不足二千道，此生无法突破元婴一重，这是又一道门槛。但是
这一步也称为“心印法显”，集齐三千微玄之意，凝聚一道“心印”，相当于
如果说《通灵显化真形图》本经是“本”，那么每个接受传承者凝聚的心印就是“殊”，一本而万殊，正是道法传承的至理。而这散一本为万殊的过程，却是道途上极为可畏的难关。
按照归无咎原本的计划，由于元婴之后有了续修
归无咎暗自唏嘘道:好一个无人问津的“求道之途”。明明有志之士均知道直求本经、不落二法才是最上乘的法门；明明越衡宗千万载以来资质灵秀者代不