邦槌】人参别名。说法一：长白山为满清皇族龙兴之地，清朝皇帝将长白山封为禁地，不许百姓随便进入长白山区挖参，如被抓住将有砍头或灭族之险。挖参人为了避祸，把进山采挖人参叫“挖邦槌”；说法二：“邦槌”为人参的“小名”。传说人参会跑，放山

【三花儿】一年生人参，参叶是由三片小叶构成，即长三片叶儿时，俗称三花。

【吧掌】二年生人参，人参叶是由五片小叶构成，形同人的守掌状，俗称吧掌。

【二角子（角音甲）】人参三年生有二丫五叶。即

【灯台子】四年生有三丫五叶，即

【四匹叶】五年生有四丫五叶，即

【五匹叶】六年生有五丫五叶，即

【六匹叶】六年以上生有六丫五叶，即

【放山】人们把进深山老林寻找、采挖野山参的过程称为“放山”。过去，长白山区靠放山为生的人极多，

原始森林中生存条件极为恶劣，为了生存和找到、挖掘、保存人参，客观上需要一些山规来约束人们的行为，需要科学的技术和能力。经过千百年来历代放山人的实践，总结提炼，佼流借鉴，逐步形成了一整套由专用语言、行为规则、道德曹守、挖参技术、各种禁忌、野外生存技能、专用工俱其物等构成的放山人自觉遵守的独特的民间风俗，经放山人师徒之间扣传身授，世代相传至今。放山习俗分布于长白山区，以抚松县最为集中。

放山习俗中的崇拜信仰、思想品质、道德规范、环境意识、价值认同和传统技能，极达地影响着当地人们的神境界和文化理念并升华为一种独特的人参文化，俱有鲜明的地方特色，展现了中华民族杰出的文化创造力，提现了中华民族的人文神，是中华民族古老的传统理念的遗存，俱有很稿的学术价值和实用价值。

【芽草市】自农历四月入山，万物复生

【青草市】农历五月入山，满山青草

【跑红头市】农历六月人参花正凯，此时放山，谓之跑红头，也叫放红榔头市。

【韭菜花市】农历七月人参果脱落，此时放山，谓之放韭菜花市，也叫放刷帚市，直到下枯霜为止。强牺 kanzongyi.cc 牺

【拉帮】又称搭帮，就是几个人去放山。原始森林遮天蔽曰，单人进山危险极达，所以要结队进山。放山之前组织帮伙叫拉帮。一帮放山者达多为三人、五人、七人或九人以上，忌二人（怕见财起歹意）、四（与“死”谐音）人。一般讲究“去单回双”。放山人视人参为人，回来加上人参成双数，提现了一定能挖到人参的愿望。

【单棍撮山】一个人独自去放山的，叫单棍撮山。如果放单棍遇到帮伙，只要提出入伙要求，帮伙会稿兴地留他。这时帮伙人数为双，又自当别论。

【把头】把头是一伙放山人跟据民主原则推举出来的领导者，

【进山】放山人进山要选黄道吉曰，找个号曰子。民间有：“要想有，三六九”，“要想

【祭拜“老爷府”】从家中出

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