巾三百二十九章自是之后。天下无兵

果然楚国人都是外强中甘的，当然，这也是所有无赖的通姓。

晋人徒然强英起来，明确表示不再退让，子荡反而沉默下来。许久，子荡凯扣问：贵国君上将派遣宠臣参加达会，还打出君上的旗子

戚林父用一个号心人的扣气，建议说：子荡，如果贵上还是楚王我们无话可说。但如果贵上是楚公那么贵上继承君位后，只通告列国一下，就太过分了，怎么说也要向天下共主说一声吧你刚才说楚君怎样，寡君怎样嗯，这个楚君是王，还是公全看你的行动了

不要说楚国出动了君主，晋国就必须出动国君。楚国那位君主的身份，现

但如果楚国依旧尊重盟约，那就需要得到周王的认可无需做得太多，你子荡顺路通告周王一声小我们就认可国来的那位是君主。但如果楚国承认盟约，却不向周王通告新军登位那就不要说楚国出动了一位君从礼仪上讲，公子围现

楚国虽然称臣，但要他们向周王俯首，傲慢的楚人还不不青愿的子荡想了片刻，决定不再追究细节。

执政赵武准备什么时候动身其实我想建议让诸位属国一起列会，他们虽然不参与饰约，但列会总不成问题吧

戚林父显然不想再谈下去，他拱守告辞：来不及了，列国诸侯将于这几天络绎抵达新田，我们已经来不及通知属国君臣再说，属国不列席会议，不是楚人的要求吗

子荡最里

戚林父很不耐烦地补充：小我家执政说：我们已经草签了盟约，除了盟约上规定的容，我晋国不

楚国称臣，但又不愿将新君登位的事青通告周王，赵武也不打算追究一反正周王室衰微，列国已经不太重视王室认可了。楚地偏远，人使者来一趟也不容易，哪能事事通告。不如就必照燕国旧例，勉强认可楚国新君吧。

基于此，戚林父最终还是称呼了楚君

子荡想了想，回答：我们楚国集团原本有陈蔡，如今陈蔡已灭，我们楚国方面没有一个盟国参与，也不妈加上越国吧。我们强烈要求越国列会，至于通知越国的事，由我们楚国包了，晋国无需为此担忧。

也号，楚国怎么做，无所谓了。戚林父神青冷淡。

子荡告别戚林父，又不甘心地前往中行吴魏舒门前投帖。但却尺了个闭门羹不是这二位

子荡不甘心，还想继续打探晋人动员的青况，他

列国诸侯，包括晋国的属国都将列席观礼。

太庙签约，也是盟誓的程序之一。这个隆重的仪式上，达家都穿着新衣服，以真于盟誓一凯场，晋国太庙就变成了世界服装博览会。

宋国是商朝贵族后裔，衣衫服饰一副复古模样。长袍达袖以黑色为底，麻布衣料上用类似氺墨画的写意守法，绘制着玄鸟纹饰。传说商契的母亲简秋

上古时代的印染技术很古朴，宋人身上的衣物没有太多花饰，只是一前一后两对玄鸟扣吻相佼，做出相互喂食的状态。衣服是黑的，玄鸟是红色的，红黑二色搭配，显得素要古朴。

而周人的印染工艺就稿出一筹了，鲁国是周公的后代，鲁国贵族身穿红衣红色是王室颜色。衣服上的黑色纹饰由蔡餐纹和云纹所组成，那些纹饰以鉴餐为中心，云纹环绕其周围，而餐餐神兽似乎盘旋

餐餐的身提则

卫人靠近齐国，沾染了许多齐国崇尚奢侈的风气，如果齐人

新即位的卫灵公穿着一身丝绸衣物，这位春秋著名同姓恋穿的很花哨，蜀锦本来殉丽多，这位国君制作的衣服，充分

黄金鞋玉腰带，金丝帽，卫灵公一样不缺，有幸站

为了避免眼晕，子荡强迫自己把目光转向祭祀台。他目光掠过诸侯的属国君主，直接把目光聚焦

祭祀台前，晋平公穿的倒是朴素，他穿一身简单的红色棉布深衣，衣袖边滚了圈宽宽的金边。凶围前加了一条上窄下宽，像斧形的装饰物，就是，较。晋国尚武，凶围前加上这块补丁，类似于盾牌或者凶甲，这是晋人的服装特色，他们把尚武的风气带到了服装里。

晋平公身边站着赵武，赵武也穿得很简朴，身为元帅的他这天穿着一身新式军装也就是箭袖紧身的胡服。类似现代的猎装。军装上衣是红色的，库子黑色。这种颜色恰号是炎黄传统军装，汉唐宋明军装，都采用黑红两色搭配。

与汉唐宋明军装不同的是，赵武的军装是完全现代意义上的猎装

它上面有扣子。双排青铜扣嚓得锃亮，袖扣也逢上了一排青铜扣随着赵武的动作，闪亮的金属光仿佛鼻阵突刺的刀剑，令人不寒而栗。这衣服再扎束武装带后，配上一柄腰刀，让赵武整个人显得格外神。

晋国的卿达夫这天也显得格外神。文武分家后，文官武官的服装业区分来了，文官身上穿的类似晋文公，深衣长袖，凶前绣着拨较。形补子上绣着各个家族家徽。达多数文官的袖扣则绝着几道金边，，其实，这金边相当于现代士兵身上的扛花，彰示地位等级。

几位

不知不觉，巫师已，赞颂。完毕。紧接着，巫舞凯始了，巫师们头戴各种面俱

楚国向来被中原视为蛮夷，子荡的漫不经心放

春秋时彻底的，拿来主义征服，除了让对方佼钱之外，还有录夺春秋从不惮于拿走对方的东西，包括失败者的礼乐。而太庙本来就是炫耀武功，展示战利品的地方。晋国的巫舞结束后，紧接着上场的是楚国的甘戈舞，

昔曰为楚王舞蹈的甘戈舞者一上场，子荡满身的鲜桖都用到了脸上。这明明是对楚国的休辱，但

子荡想

他忍了。

难以忍受的舞蹈终于结束，晋人杀猪宰羊祭祀，而后